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线拆开，又得出一个结论：线又由更细微的线、丝或羊毛组成。
又请问，这根被拆的线去了哪里？它存在过吗？如果不存在，那拆之前我们看见的是什么？构成布的又是什么？如果拆之前存在，拆之后就消失了吗？消失...南、西、北、上、下。那么，比发尖还细上千万倍的微尘，有东南西北上下吗？答案是肯定的。既然如此，那就表示还存在着更细微的六方，东方的东南西北上下，东方的东方也可以有东南西北上下……以此类推，六方的状况都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00232643581.html
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存在、不可能，或自己不能理解的事情。很多人不承认的所谓理由，就是他没有亲眼见到，但仅仅没有见到，就能证明不存在吗？如果这种理论能成立，那么，人现有的很多观点都立即可以推翻。当然，我们不排除有神话的可能...心平气和地放下以前的片面观点，客观地观察一下，并自我反问，我们是怎么得出外境确实存在的结论的呢？有很多的人都会这样简单的认为：外境的颜色形状是看得见的，声音是听得见的，软硬粗细是手触摸得到的，这不是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243043656.html
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而喜见则在精进努力的修行生涯后，得以转世出生在更高时空的宇宙中——无色界。 无形无相的宇宙存在吗 作者 : 陈阳 喜见下一世要去的无色界宇宙已经不再依赖能量或者物质的存在而存在了。生命在...生命的善根善愿，非但没有迷失在这极乐的温柔乡中，反而兢兢业业地精进修行。 就这样，他经历了比星系还长的寿命，死后投生到更高的四禅天天国。 连快乐也不需要了吗 作者 : 陈阳 过了三禅天，在...
陈阳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334844495.html
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每件事都有它的分，它存在的意义与价值，也只在于它能恰如其分；如果不能恰如其分，它的存在就形成多余。我曾说在这地球上，任何一种事物，当它消失了存在的作用时，它同时也便丧失了存在的意义、价值与存在的可能。比如这只杯子，因为有它存在的作用，所以能摆放在这里，若是放一块砖头或者石头在这里，那会有什么意义呢？它可能存在吗？
我们做人也是一样。各人有各人的分际，这是中国文化传统、人本精神的基本特色。儒家讲...
一心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364944975.html
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真的处在爱的时候，还有观察的主体存在吗﹖
节录自[从已知中解脱]
当我们心中不再存有先入为主的观念或意象时，才能直接接触到生活。但是，我们所有的人际关系通常都建立在思想所造成的印象...逆来顺受的阴影。这种自由意味着彻底的孤独，但是一向依赖着环境以及自己的性向长大的人，真能找到完全孤独的自由吗﹖何况其中并没有向导，没有传统，也没有权威。
这种孤独是内心的一种情境，它不依赖任何...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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季军，球员和球迷不是都很快乐吗？但是，这样的快乐能维持多久呢？到现在这样的快乐还存在吗？ 这次立法委员的选举，执政的民进党大获全胜，喜出望外。但阿扁总统如何在立法院中获得稳定的多数，如何获得在野党的...金刚经》的无相、无住思想有关。这由后来惠能禅法的宗旨，可以充分证明这一点。 神秀的“时时勤拂拭，莫使有尘埃。”一方面是时时进展的渐入工夫；一方面他把尘埃看成独立存在之物，似乎仍有“妄”可舍。而惠能的“...
王开府
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524846949.html
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表达出来，也只好借用语言，这就包含了推断。 “从另外一个角度来说，我们的身体也是外境，按文中的推论，我们的身体也是不存在的了？身体不存在，还有“能”存在吗？” ──是。身体就是这样的。但能还在。如...得出的推断。凡夫并不能也未曾直接感受过外境。如果没有一堆感觉，或者不经我们推断，外境就根本无从谈起。所以，外境完全不是基本的，而且除了作为意识的推论和推断，外境根本不存在。从这个意义上说，唯识学说无境...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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舍利弗」。有人跑来问他们一个问题。他们问「请问尊者 舍利弗：你师父死后还存在吗？」舍利弗说「我们师父不谈这问题」。他们继续 问「那么你师父死了之后就不存在了？」他们不语。「你师父死后也许在，也许不在？...争议的背景下所产生。当时已有犹太教、基督教、多神教、泛灵论、、每一种宗教对于上帝本质，都有不同的看法。而穆罕默德就 想着既然大家都坚持要崇拜上帝，虽然大家的上帝观都不太一样，但是那就表示 一定存在着上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000347897.html
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而人生观、世界观、价值观、道德与法制观念也是会在社会实践中发生变化的。这些事例的形成、发展与消亡过程在社会中不是很普遍吗？因此，人的精神存在状态有形成、发展与消亡的过程。正如《大般涅槃经·圣行品》分析...量变，那么人死亡之后就不应该有具备身心双重属性的后继体存在吗？如果只有单独属性的物质性量变存在，那么出现的机制是什么？人的精神世界内的量变与质变的统一性该如何得到合理解释？如果没有量变，只存在永恒的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140949904.html
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特殊才能的基础吗？这许多精神世界内的差异，有许多在今生无法找到原因——有切身经历者更有感受，我们不能说这是毫无原因形成的。若按照辩证唯物主义的观点，存在的事物离不开时间和空间，那么这些精神领域内的事物其...、机器人都不如，难道也因此说植物人真没有精神存在吗？因此，人死永灭论这种仅仅停留在现象中的实践并非真正意义上的实践。 前面说到，形成正确的认识需要经过三大过程洗炼，而人死永灭论者却恰恰就停留在三大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141149910.html